"Un héritier de la gauche universaliste." "Laurent Bouvet résume avec talent la différence entre la tradition française de la laïcité et la forme de séparation du politique et du religieux que conçoit le monde anglophone."

"Une femme qui porte le voile et qui se visualise féministe est une forme d’imposture. Le port du voile est un signe de soumission. Ces femmes acceptent les règles imposées par l’homme comme le fait de ne pas apparaître dans l’espace public si elles ne sont pas voilées ou sans tuteur.

Sémira Tlili [1] "En France l’islamisme bâillonne ou tue, il y a aussi des citoyens qui se lèvent pour dire "plus jamais ça" ! [...] "L’institution continue à manquer de courage face à l’islamisme..."

Un dossier établi par Monique Cabotte-Carillon, présidente du CEDEC [1] et Cosignataire de deux ouvrages, [**Citoyens d’abord, croyants peut-être, laïques toujours,*] et [**de Laïcité, identité (s), citoyenneté,*] parus dans la collection Débats laïques, Éditions L’Harmattan, en 2017 et 2020.

" L’intervention de Mgr de Moulins-Beaufort ne peut rester impunie, faute de quoi les autres cultes seraient en droit de considérer que les divers cultes ne sont pas traités de manière égalitaire et l’islam politique aurait beau jeu de décrire une interprétation des lois françaises comme pouvant être à géométrie variable...."

Jean-Paul Delahaye, Exception consolante – Un grain de pauvre dans la machine, aux Éditions de la Librairie du Labyrynthe. Le SE-UNSA lui pose trois questions sur les inégalités scolaires.

« Il y a certainement des causes d’ordre politique et géopolitique à l’échec de l’islam réformiste et à l’expansion de l’islamisme..."

On retiendra ce rappel de la Cour : la « liberté de religion ou de conviction » diffère de la seule « liberté d’opinion » (par exemple politique), et concerne indissociablement le « for interne » (croire) et le « for externe » (manifester ses convictions).

Le philosophe Francis Wolff [1] propose, à travers un livre roboratif et solidement étayé, des arguments pour ne pas désespérer de l’air du temps différentialiste. S’il n’est peut-être pas exhaustif, Plaidoyer pour l’universel s’en approche en tout cas.

La laïcité et la liberté d’expression inspirent des réactions violentes contre la France dans le monde musulman. Pour mieux en cerner les origines et les enjeux, il faut interroger ces controverses à la lueur d’une contextualisation sociohistorique et politique.

"14 ouvrages déjà parus, la thématique de la Laïcité occupe une place à part entière dans le monde de l’édition. C’est une avancée significative."...

"Le corps des sportives n’est ni une marchandise ni un étendard politico religieux..."

A propos de Vigie de la laïcité et de Nilüfer Göle - "Nous savons désormais clairement à qui nous avons à faire et nous savons quelles sont les convictions réelles de ceux qui se présentent comme des défenseurs de la laïcité, mais cherchent en fait – consciemment ou non - à détruire la laïcité républicaine, au profit d’on ne sait quelle forme de soumission de l’espace public aux exigences de la religion. "

Blog Paul Quilès : G. Delfau - Voici sa réaction à la création du Comité interministériel de la laïcité, dont il pense qu’elle peut contribuer à une avancée significative pour la paix sociale.

De nombreuses associations, des mouvements politiques et des personnalités publiques appellent à un sursaut laïque, neuf mois après un premier rassemblement place de la République à Paris.