"Je salue Bernard Ravet professeur d’histoire et géographie, qui, avec courage, a pris la plume pour décrire le fonctionnement des écoles à Marseille. Le Ministre ne savait pas !"

EGALE : Sur France Ô métropole, nous avons pu voir tout récemment un beau documentaire sur « La Réunion, les secrets de l’Île harmonieuse ». Néanmoins, à partir de la quarantième minute, ça se gâte...

Les attaques dont l’héritage des Lumières est l’objet de la part de la gauche. Une gauche qui jadis s’inscrivait massivement dans cette filiation ou en revendiquait même fièrement les acquis […] [**lu par P. Foussier*]

" Il faut reprendre possession du temps […] Reprendre le dessus face aux Je ne suis pas Charlie de tout horizon, des musulmans réactionnaires […] aux « trotsko-staliniens » [...] Les lâches, qui défendent la liberté d’expression à condition qu’on ne s’en serve pas…"

"Henri Pena-Ruiz plaide pour une défense de la laïcité qui s’oppose autant à la droite identitaire qu’à la gauche différentialiste. L’extension de la neutralité religieuse aux sorties scolaires irait, selon lui, dans ce sens…"

"Une inexistence pénale à laquelle il faudrait remédier ?
" Eriger « l’islamophobie » en racisme, c’est réclamer l’introduction d’un délit d’opinion."

"Elle fait du port de voile par ces mères un moyen d’introduire à l’école… un espace particulier pour l’islam – une exception contraire à l’universalisme républicain, contraire à la laïcité, …"

"L’interdiction du burqini serait raciste ? Il y aurait donc une ethnie pour laquelle le burqini et le hijab, dont il se veut l’extension balnéaire serait une caractéristique génétique ?"
Quatorze personnalités, dont la sociologue Nathalie Heinich et le philosophe Pierre-André Taguieff, s’indignent des arguments invoqués par les militantes qui réclament le droit de porter un « burqini » à la piscine.

"La liberté d’anticiper volontairement sa fin de vie, pour un patient proche de la mort, entraîne-t-il pour le personnel médical, la possibilité légalement reconnue d’assurer l’assistance nécessaire demandée […],

Pourquoi affirmer d’emblée un « lien » entre l’Église et l’État ?
En quoi ce « lien » se serait-il « abimé » ?
Dialogue entre qui et qui ?
Un « dialogue permanent » légitimé par quoi ?
Un dialogue pour « réparer » ?
Un discours pour « engager » les catholiques « en politique » ?

"Au regard de l’histoire et de son histoire, le SE-Unsa affirme avec force qu’aucun hommage public, sous aucun prétexte, ne peut être rendu par un représentant de la République française à Philippe Pétain."

Sénateur socialiste du Loiret, Jean-Pierre Sueur est vice-président de la commission des lois du Sénat. Il regrette que la Haute Assemblée ait rejetté la création d’ une commission d’enquête parlementaire sur les affaires de pédophilie dans l’Eglise.

Lire l’nterview Par Tonino Serafini pour LIBERATION

[** Par Patrice Spinosi avocat au Conseil d’État et à la Cour de cassation*]

"Le pape François et ses représentants peuvent-ils vraiment revendiquer une immunité diplomatique ?"

"À quel titre un ecclésiastique, serait-il un représentant direct de l’autorité du pape, pourrait-il invoquer une quelconque immunité pour éviter de comparaître lors d’un procès où il lui est reproché d’avoir couvert des faits de pédophilie ?"

L’historienne américaine Joan Scott critique avec virulence la laïcité « à la française » dans l’ouvrage La Religion de la laïcité [1] La sociologue Dominique Schnapper lui répond.

Monsieur le Président de la République,
"Le socle de la citoyenneté à la française, de cette nation civique qui a pour ambition de transcender les allégeances particulières, ne doit pas être négociable." […]