Débats laïques

Martyrs du fanatisme religieux - Hypatie d'Alexandrie : la « vierge assassinée »

Jacques- Louis Perrin — 2022-09-19T07:37:15Z

"Hypatie « un des génies universels de l'Antiquité », une « femme algébriste martyre de la science »[...] La vie et la mort sordide réunissent tous les éléments propres à la création d'un mythe susceptible de défier le temps qui passe..."

"Démêler ce qui relève de la vérité historique et ce qui ressort de l'imaginaire et/ou de la récupération !
Examinons tout d'abord quelques certitudes…

[**En savoir plus*]
[***- Hypatie, figure exemplaire de l'Alexandrie du Ve siècle.
*- Les métamorphoses d'une légende.*]

[...] "Ainsi, pendant près de deux mille ans, les images omniprésentes des martyrs du christianisme devenus saints par la volonté de quelques despotes haut placés, ont servi de vecteurs à des propagandes prosélytes visant à asseoir la mainmise religieuse et temporelle de l'Église catholique sur des foules crédules."

Jacques-Louis Perrin : Laïcité et universalité

Jacques- Louis Perrin — 2022-06-21T14:43:02Z

On ne cesse de prétendre que la laïcité est une spécificité française, [...] C'est pourtant oublier que,...

On ne cesse de prétendre que la laïcité est une spécificité française, que le mot est intraduisible dans d'autres langues, que ce principe est incompatible avec un monde de plus en plus complexe et des cultures si différentes que l'on ne saurait aujourd'hui, à l'heure où le relativisme semble gagner les meilleurs esprits, vouloir défendre une conception universaliste de la liberté de conscience. De plus, pour certains, une laïcité qui serait basée sur une telle conception serait inévitablement suspecte d'impérialisme idéologique occidental.

[**CLIQUER pour en savoir plus*]

L'émancipation : Vers un bonheur à hauteur d'homme. Jacques-Louis Perrin.

Nouveauté - L'émancipation : Vers un bonheur à hauteur d'homme. Jacques-Louis Perrin.

Jacques- Louis Perrin — 2022-04-27T06:31:10Z

Vient de paraître : "Tout commence en Grèce antique... Page après page, on admirera la richesse de la documentation... Et l'on se laissera emporter par la progression d'un récit qui entend établir, ou plutôt rétablir la grandeur d'une famille de pensée..."

[**en savoir plus, cliquer sur le livre.*]

[**POUR LIRE LA PRESENTATION CI-DESSOUS, CLIQUER SUR L'IMAGE*]

« Pâtés et rogatons »(Voltaire) - « Les facéties actuelles ! » : « Fous que vous êtes, quand corrigerez-vous vos lois absurdes ? »

Jacques- Louis Perrin — 2018-07-12T13:10:32Z

N'est-il pas opportun, au moment où la pratique religieuse du jeûne retrouve une nouvelle aura et où nombre d'hommes politiques prétendument « laïques » se précipitent pour honorer de leur présence telle ou telle fête religieuse célébrant ce rite, de relire cet admirable petit « pâté » [1] de Voltaire ?

On admirera notamment l'art des questions faussement naïves, du « sans commentaires » infiniment plus efficace auprès du lecteur qu'une longue diatribe contre la pratique du jeûne dans les religions [2] . Voltaire est gagnant car il laisse au récepteur actif le soin de conclure et met les rieurs de son côté en opposant obéissance aveugle à un rite ancestral et raison qui cherche à comprendre l'incompréhensible à coup de « pourquoi » ?
Question (naïve, bien sûr !) : pourrait-on écrire aujourd'hui un tel texte ? On imagine les cris d'orfraie qu'il susciterait au nom du respect des croyances religieuses…
Ah, le respect… Respect ou terrible régression ?

[**CARÊME*]

Les premiers qui s'avisèrent de jeûner se mirent-ils à ce régime par ordonnance du médecin pour avoir eu des indigestions ?
Le défaut d'appétit qu'on se sent dans la tristesse fut-il la première origine des jours de jeûne prescrits dans les religions tristes ?
Les Juifs prirent-ils la coutume de jeûner des Égyptiens, dont ils imitèrent tous les rites, jusqu'à la flagellation et au bouc émissaire ?
Pourquoi Jésus jeûna-t-il quarante jours dans le désert où il fut emporté par le diable, par le Knathbull ? Saint Matthieu remarque qu'après ce carême il eut faim ; il n'avait donc pas faim dans ce carême ?
Pourquoi dans les jours d'abstinence l'Église romaine regarde-t-elle comme un crime de manger des animaux terrestres, et comme une bonne œuvre de se faire servir des soles et des saumons ? Le riche papiste qui aura eu sur sa table pour cinq cents francs de poisson sera sauvé ; et le pauvre, mourant de faim, qui aura mangé pour quatre sous de petit salé, sera damné !
Pourquoi faut-il demander permission à son évêque de manger des œufs ? Si un roi ordonnait à son peuple de ne jamais manger d'œufs, ne passerait-il pas pour le plus ridicule des tyrans ? Quelle étrange aversion les évêques ont-ils pour les omelettes ?
Croirait-on que chez les papistes il y ait eu des tribunaux assez imbéciles, assez lâches, assez barbares, pour condamner à la mort de pauvres citoyens qui n'avaient d'autres crimes que d'avoir mangé du cheval en carême ? Le fait n'est que trop vrai : j'ai entre les mains un arrêt de cette espèce. Ce qu'il y a d'étrange, c'est que les juges qui ont rendu de pareilles sentences se sont crus supérieurs aux Iroquois.
Prêtres idiots et cruels ! à qui ordonnez-vous le carême ? Est-ce aux riches ? Ils se gardent bien de l'observer. Est-ce aux pauvres ? Ils font le carême toute l'année. Le malheureux cultivateur ne mange presque jamais de viande, et n'a pas de quoi acheter du poisson. Fous que vous êtes, quand corrigerez-vous vos lois absurdes ?

Voltaire, Dictionnaire philosophique, Carême (1769)

[1] Voltaire n'aimait rien tant que d'écrire ces « petits pâtés », ou « rogatons », comme il aimait à les nommer.

[2] C'est pourquoi il est infiniment plus efficace, dans le cadre d'un éveil à la liberté de conscience, de faire étudier aux élèves de lycée un tel texte en leur laissant le soin de conclure par eux-mêmes ! Comme dans le « pâté », le rire spontané n'ouvre-t-il pas la voie à la réflexion et peut-être à l'indignation…

Laïcité : un mot « gelé » ?

Jacques- Louis Perrin — 2018-06-08T07:06:58Z

Nous vivons dans un monde de paroles gelées alors que jamais époque ne fut plus bavarde que la nôtre. Etonnant paradoxe. Jamais la parole ne s'est apparemment autant libérée, et pourtant jamais les mots ne se sont autant gelés, au point de ne vouloir plus rien dire.

– Epoque bavarde, paroles gelées
– L'invention de la liberté de conscience
– Le tournant de la Réforme
– Humanisme et renaissance
– Contre le dogmatisme
– Les libertins, injustement tombés dans l'oubli
– Enfin les Lumières
– La menace rétrograde

[**Lire :*]

Rédigé par Jacques-Louis Perrin

Jacques Louis Perrin : Laïcité : un mot « gelé » ?

Jacques- Louis Perrin — 2018-05-21T14:28:00Z

[**Cliquer sur l'image pour lire la contribution de Jacques-Louis Perrin*]

Laïcité : un mot « gelé » ? - Débats laïques

A propos du livre : L'invention de la Liberté de conscience

2018-01-08T07:00:00Z

Les six auteurs ont été professeurs ou directeurs de département à l'université, maîtres de conférences, directeurs d'association. Chacun d'eux est engagé dans l'une des familles de pensée constitutives de l'histoire de la Liberté de conscience.
L'invention de la Liberté de conscience est le signe de notre entrée dans la modernité :

une mutation de la culture provoquée par la redécouverte de l'antiquité gréco-romaine et le choc de la Réforme protestante, prolongée par le Cartésianisme et le Siècle des Lumières, puis, vécue de façon militante par la Franc-Maçonnerie adogmatique et la Libre Pensée. Or, la Liberté de conscience est, depuis toujours, laissée en jachère, abandonnée à l'instrumentalisation de l'Église catholique qui l'assimile à la liberté de religion et en pervertit le sens, tandis que, sous la pression de l'islam fondamentaliste ou du judaïsme orthodoxe, un certain nombre d'élus la sacrifient.
C'est de ce constat qu'est née l'idée d'un ouvrage collectif, consacré à cette thématique, le premier à notre connaissance qui soit rédigé dans une perspective humaniste.
Chacun des auteurs est engagé dans l'une des familles de pensée constitutives de cette histoire. Et le projet commun qui les a rassemblés, c'est d'ouvrir un débat public sur la Liberté de conscience, conçue comme la pierre de touche de la Laïcité et comme enjeu majeur de la démocratie.